Видеть прекрасное в необходимом
Friday, 16 May 2008 07:27![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zoyaГде-то в комментариях к очередным обсуждениям про "хочу" и "надо" я уже писала о том, что по мере взросления мне все менее интересно делать только то, что я хочу (а ведь вполне изрядный кусок жизни, личностного развития и личной терапии был направлен именно на то, чтобы научиться делать то, что хочется!), и все больше интересно хотеть то, что "надо" делать.
Сначала свобода бить посуду, потом свобода мыть посуду.
Или так: сначала очень важна была произвольность внешних состояний. Делать то, что хочешь. От внутреннего желания к внешней активности. А теперь существеннее и приоритетнее произвольность внутренних состояний. Хотеть то, что делаешь. От внешней активности к внутреннему желанию.
Наткнулась на другую формулировку этой мысли в книге Чиксентмихайи "В поисках потока":
"В жизни много дел, которые мы должны делать и которые нам не нравится делать. Это может быть участие в собраниях, или вынос мусора, или контролирование счетов. Некоторые из этих дел неизбежны; какими бы изобретательными мы не были, нам все равно нужно их делать. Поэтому выбор заключается в том, делать ли их, упираясь и ворча по поводу этой необходимости, - либо делать их по своей воле. В обоих случаях мы сталкиваемся с необходимостью заниматься каким-то делом, однако во втором случае наш опыт будет более позитивным. Мы можем ставить цели даже для самого нелюбимого занятия: например, скосить траву на лужайке как можно быстрее и эффективнее. Сама постановка цели уже делает занятие не таким неприятным.
Такое отношение к выбору хорошо выражено в концепции amor fati – или любви к судьбе – центральной идее философии Ницше. Например, размышляя о том, как прожить жизнь полно, он пишет: «Моя формула величия человеческого существования - это amor fati: когда человек не хочет ничего другого, ни раньше, ни позже, ни в вечной жизни… Он не просто терпит необходимое … он любит его». И далее: «Я хочу научиться видеть прекрасное в необходимом; тогда я буду одним из тех, кто делает мир прекрасным».
Ницше, оказывается, такой клевый чувак. Надо его перечитать. А то последний раз я открывала его в свои 18-ть лет. Тогда я, кажется, была совсем другим человеком. А теперь я хочу быть одним из тех, кто делает мир прекрасным.
Сначала свобода бить посуду, потом свобода мыть посуду.
Или так: сначала очень важна была произвольность внешних состояний. Делать то, что хочешь. От внутреннего желания к внешней активности. А теперь существеннее и приоритетнее произвольность внутренних состояний. Хотеть то, что делаешь. От внешней активности к внутреннему желанию.
Наткнулась на другую формулировку этой мысли в книге Чиксентмихайи "В поисках потока":
"В жизни много дел, которые мы должны делать и которые нам не нравится делать. Это может быть участие в собраниях, или вынос мусора, или контролирование счетов. Некоторые из этих дел неизбежны; какими бы изобретательными мы не были, нам все равно нужно их делать. Поэтому выбор заключается в том, делать ли их, упираясь и ворча по поводу этой необходимости, - либо делать их по своей воле. В обоих случаях мы сталкиваемся с необходимостью заниматься каким-то делом, однако во втором случае наш опыт будет более позитивным. Мы можем ставить цели даже для самого нелюбимого занятия: например, скосить траву на лужайке как можно быстрее и эффективнее. Сама постановка цели уже делает занятие не таким неприятным.
Такое отношение к выбору хорошо выражено в концепции amor fati – или любви к судьбе – центральной идее философии Ницше. Например, размышляя о том, как прожить жизнь полно, он пишет: «Моя формула величия человеческого существования - это amor fati: когда человек не хочет ничего другого, ни раньше, ни позже, ни в вечной жизни… Он не просто терпит необходимое … он любит его». И далее: «Я хочу научиться видеть прекрасное в необходимом; тогда я буду одним из тех, кто делает мир прекрасным».
Ницше, оказывается, такой клевый чувак. Надо его перечитать. А то последний раз я открывала его в свои 18-ть лет. Тогда я, кажется, была совсем другим человеком. А теперь я хочу быть одним из тех, кто делает мир прекрасным.
